Ωστόσο υπάρχει μια ελάχιστα γνωστή τοποθεσία στη σύγχρονη Τουρκία που ονομάζεται Göbekli Tepe, η οποία είναι 11.500 ετών. Η τοποθεσία αποτελείται από κυκλικούς δακτυλίους και μονόλιθους σε σχήμα Τ, πολλοί με σκαλίσματα ζώων πάνω τους.

Παρόλο που το Γκιομπεκλί Τεπέ (που σημαίνει «λόφος της κοιλιάς») ήρθε στο φως της δημοσιότητας το 2008 όταν οι The Guardian και το περιοδικό Smithsonian δημοσίευσαν άρθρα σχετικά με τη σημασία του, δεν έλαβε πραγματικά την ευρύτερη δημόσια αναγνώριση και την παρατήρηση που του άξιζε. Σύμφωνα με πολλούς αρχαιολόγους, αυτό είναι ένα από τα πιο συναρπαστικά ευρήματα που έχουν ανακαλυφθεί ποτέ, που αλλάζει το παιχνίδι όσον αφορά την κατανόησή μας για τον πολιτισμό, τον οικισμό, τη γεωργία και τη θρησκεία.

Το Γκιομπεκλί Τεπέ βρίσκεται στην κορυφή ενός ασβεστολιθικού οροπεδίου κοντά στην Ούρφα. Ο Schmidt ανακάλυψε περισσότερα από 20 κυκλικά πέτρινα περιβλήματα. Το μεγαλύτερο είχε πλάτος 20 μέτρα, ένας κύκλος από πέτρα με δύο περίτεχνα λαξευμένους πυλώνες ύψους 5,5 μέτρων στο κέντρο του.

Οι λαξευμένες πέτρινες κολόνες – απόκοσμες, στυλιζαρισμένες ανθρώπινες φιγούρες με σταυρωμένα χέρια και ζώνες από αλεπού – ζύγιζαν έως και 10 τόνους. Το σκάλισμα και η ανέγερσή τους πρέπει να ήταν μια τεράστια τεχνική πρόκληση για ανθρώπους που δεν είχαν ακόμη εξημερώσει ζώα ή εφεύρει αγγεία, πόσο μάλλον μεταλλικά εργαλεία.

Οι κατασκευές ήταν 11.000 ετών ή και περισσότερο, καθιστώντας τις τις παλαιότερες γνωστές μνημειακές κατασκευές της ανθρωπότητας, που χτίστηκαν όχι για καταφύγιο αλλά για κάποιο άλλο σκοπό.


Τα πέτρινα εργαλεία και άλλα στοιχεία που βρήκαν ο Schmidt και η ομάδα του στην τοποθεσία έδειξαν ότι τα κυκλικά περιβλήματα είχαν χτιστεί από κυνηγούς-τροφοσυλλέκτες, που ζούσαν από τη γη όπως ζούσαν οι άνθρωποι πριν από την τελευταία Εποχή των Παγετώνων. Δεκάδες χιλιάδες οστά ζώων που αποκαλύφθηκαν ήταν από άγρια ​​είδη και δεν υπήρχαν στοιχεία για σιτηρά ή άλλα φυτά.

Ο Schmidt πίστευε ότι αυτοί οι κυνηγοί-τροφοσυλλέκτες είχαν συγκεντρωθεί πριν από 11.500 χρόνια για να χαράξουν τις κολόνες σε σχήμα Τ του Gobekli Tepe με πέτρινα εργαλεία, χρησιμοποιώντας τον ασβεστολιθικό βράχο του λόφου κάτω από τα πόδια τους ως λατομείο.

Ο Schmidt πίστευε ακόμη ότι μικρές, νομαδικές ομάδες από όλη την περιοχή παρακινούνταν από τις πεποιθήσεις τους να ενώσουν τις δυνάμεις τους στην κορυφή του λόφου για περιοδικά οικοδομικά έργα, να κάνουν μεγάλες γιορτές και μετά να σκορπίσουν ξανά. Η τοποθεσία, υποστήριξε ο Schmidt, ήταν ένα τελετουργικό κέντρο, ίσως κάποιο είδος ταφικού συγκροτήματος ή λατρείας θανάτου, παρά ένας οικισμός.

Αυτό ήταν μεγάλος ισχυρισμός. Οι αρχαιολόγοι πίστευαν από καιρό ότι η περίπλοκη τελετουργία και η οργανωμένη θρησκεία ήταν πολυτέλειες που ανέπτυξαν οι κοινωνίες μόνο όταν άρχισαν να εξημερώνουν καλλιέργειες και ζώα, μια μετάβαση γνωστή ως Νεολιθική. Από τη στιγμή που είχαν πλεόνασμα τροφής, θα μπορούσαν να αφιερώσουν τους επιπλέον πόρους τους σε τελετουργίες και μνημεία.

Το Gobekli Tepe, μου είπε ο Schmidt, ανέτρεψε αυτό το χρονοδιάγραμμα. Τα λίθινα εργαλεία στην τοποθεσία, υποστηριζόμενα από χρονολογίες ραδιοάνθρακα, το τοποθετούσαν σταθερά στην προνεολιθική εποχή. Περισσότερα από 25 χρόνια μετά τις πρώτες ανασκαφές εκεί, δεν υπάρχουν ακόμη στοιχεία για φυτά ή ζώα. Και ο Schmidt δεν πίστευε ότι κανείς έμενε στην τοποθεσία με πλήρη απασχόληση. Το ονόμασε «καθεδρικό ναό σε λόφο».

Το άρθρο του Smithsonian αναφέρει:

«Οι μελετητές πίστευαν από καιρό ότι μόνο αφού οι άνθρωποι έμαθαν να καλλιεργούν και να ζουν σε εγκατεστημένες κοινότητες, είχαν το χρόνο, την οργάνωση και τους πόρους για να χτίσουν ναούς και να υποστηρίξουν περίπλοκες κοινωνικές δομές. Αλλά ο αρχηγός της ανασκαφής Schmidt υποστηρίζει ότι ήταν το αντίστροφο: η εκτεταμένη, συντονισμένη προσπάθεια για την κατασκευή των μονόλιθων έθεσε κυριολεκτικά τις βάσεις για την ανάπτυξη πολύπλοκων κοινωνιών».

Ο Ian Hodder, καθηγητής ανθρωπολογίας στο Πανεπιστήμιο του Στάνφορντ, εξηγεί αναλυτικά:

«Όλοι πίστευαν ότι μόνο περίπλοκοι, ιεραρχικοί πολιτισμοί μπορούσαν να χτίσουν τέτοιες μνημειακές τοποθεσίες, και ότι προέκυψαν μόνο με την εφεύρεση της γεωργίας. Το Γκιομπεκλί Τεπέ αλλάζει τα πάντα. Είναι περίτεχνο, είναι σύνθετο και αυτό από μόνο του καθιστά τον χώρο ένα από τα σημαντικότερα αρχαιολογικά ευρήματα εδώ και πολύ καιρό».

Για να το θέσουμε απλά το Γκιομπεκλί Τεπέ «προηγείται της κεραμικής, της μεταλλουργίας και της εφεύρεσης της γραφής ή του τροχού», καθώς και των Πυραμίδων, των τειχών της Ιεριχούς και σχεδόν κάθε άλλου αρχαίου κτιρίου που έχει βρεθεί μέχρι τώρα. Ο Hodder συνεχίζει, «Πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ότι αλλάζει τα πάντα…. Όλες οι θεωρίες μας ήταν λανθασμένες».

Η ακριβής λειτουργία του μεγαλιθικού συγκροτήματος παραμένει υπό διερεύνηση, καθώς η ανασκαφή βρίσκεται σε εξέλιξη και μπορεί να διαρκέσει πολλά ακόμη χρόνια.

Το 2018, το Γκιομπεκλί Τεπέ προστέθηκε στο μητρώο Παγκόσμιας Κληρονομιάς της Unesco και Τούρκοι τουριστικοί αξιωματούχοι ανακήρυξαν το 2019 «Έτος Gobekli Tepe», κάνοντας τον αρχαίο χώρο το πρόσωπο της παγκόσμιας εκστρατείας προβολής του

Γιατί οι αρχαίοι προνεολιθικοί κυνηγοί-τροφοσυλλέκτες (που γενικά δεν ζούσαν σε ένα μέρος) έχτισαν μια τόσο μεγάλη κατασκευή; Σε τι το χρησιμοποίησαν; Γιατί θάφτηκε σκόπιμα από εκατοντάδες κυβικά μέτρα χώματος το 8.000 π.Χ.; Τι σημαίνει αυτή η ανακάλυψη για την κατανόησή μας των χρονοδιαγραμμάτων της γεωργίας και της θρησκείας; Είναι τα ζωικά γλυπτά, όπως το θέτει ο Schmidt, «η παλαιότερη αναπαράσταση θεών;»

Δείτε ΦΩΤΟ ΕΔΩ

photo: pixabay