Μια ομάδα ερευνητών με επικεφαλής τον Daniel Iborra Pellín, από το Πανεπιστήμιο του Αλικάντε, παρουσίασε νέα στοιχεία σχετικά με το όνομα και τη λατρεία τηςτης Ιβηρικής Θεάς Μητέρας (Dea Mater) , της κύριας θηλυκής θεότητας της Ιβηρικής Χερσονήσου κατά την Εποχή του Σιδήρου . Σύμφωνα με τη μελέτη που δημοσιεύτηκε στο περιοδικό Complutum , αυτή η θεότητα, σύμβολο της γονιμότητας και που σχετίζεται με τον πλανήτη Αφροδίτη, ήταν γνωστή ως Iunstir , ένα όνομα που αποκαλύπτει πολιτιστικές και θρησκευτικές συνδέσεις με άλλους μεσογειακούς πολιτισμούς.
Το εύρημα αντιπροσωπεύει μια σημαντική πρόοδο στη μελέτη της ιβηρικής θρησκείας, μια περιοχή που παραδοσιακά περιορίζεται από την έλλειψη σαφών γραπτών πηγών και τις προκλήσεις της αποκρυπτογράφησης της ιβηρικής γλώσσας. Η έρευνα συνδυάζει αρχαιολογικά, γλωσσικά και αστρονομικά δεδομένα για να προτείνει ότι ο όρος Iunstir , που επαναλαμβάνεται στα ιβηρικά κείμενα, αντιστοιχεί στο όνομα αυτής της θεότητας που συνδέεται με τη γονιμότητα και το σύμπαν.
Η μελέτη δείχνει ότι η Ιβηρική Dea Mater ήταν μια κεντρική φιγούρα στην ιβηρική πνευματικότητα. Η λατρεία της θα ήταν μια τοπική εκδήλωση παγκόσμιων παραδόσεων, επηρεασμένη τόσο από τις νεολιθικές πεποιθήσεις όσο και από τις αλληλεπιδράσεις με τους Φοίνικες αποικιστές και άλλους μεσογειακούς πολιτισμούς. Η καινοτομία έγκειται στην πρόταση ότι ο όρος Iunstir μπορεί να χωριστεί σε δύο μέρη: «Iun», πιθανώς το όνομα της θεάς, και «stir», που σημαίνει «αστέρι». Αυτή η δομή θυμίζει άλλες αστρικές θεότητες που λατρεύονται στη Μεσόγειο, όπως η Ishtar ή η Astarte , συνδεδεμένες και οι δύο με την Αφροδίτη.
Ο πλανήτης Αφροδίτη, με τον μοναδικό κύκλο ορατότητάς του και τη συμβολική του σύνδεση με τη γονιμότητα, θα ήταν κεντρικός στη σύλληψη της Ιβηρικής Θεάς Μητέρας , σημειώνει ο Iborra. Αυτή η σύνδεση ενισχύεται από πολυάριθμα αρχαιοαστρονομικά ευρήματα σε ιβηρικά ιερά και νεκροπόλεις, όπως οι προσανατολισμοί τους προς βασικά σημεία του συνοδικού κύκλου της Αφροδίτης .
Ο προσανατολισμός των ναών και των ιερών σπηλαίων προς την Αφροδίτη είναι μια βασική πτυχή της ανακάλυψης. Σε τοποθεσίες όπως το El Cigarralejo (Murcia) και η La Osera (Ávila) στην Ισπανία, έχουν τεκμηριωθεί δομές ότι ευθυγραμμίζονται με συγκεκριμένα αστρονομικά γεγονότα, όπως η διάβαση της νότιας Αφροδίτης. Σύμφωνα με τους ερευνητές, αυτό δείχνει ότι οι Ίβηρες όχι μόνο παρατήρησαν τον ουρανό με μεγάλη ακρίβεια, αλλά ενσωμάτωσαν αυτή τη γνώση στις τελετουργίες και τις θρησκευτικές τους πεποιθήσεις.
Μεταξύ των πιο αξιοσημείωτων ευρημάτων είναι το Σπήλαιο του La Nariz, όπου ανακαλύφθηκε η λεγόμενη θεά του Salchite , μια γυναικεία μορφή με ένα αστέρι στο στήθος της , που πιθανώς αντιπροσωπεύει την Αφροδίτη. Αυτή η απεικόνιση ενισχύει την ιδέα ότι η Ιβηρική Θεά Μητέρα ήταν βαθιά συνδεδεμένη με αυτόν τον πλανήτη.
Ένα άλλο παράδειγμα είναι το αγγείο Verdolay , που βρέθηκε κοντά στο ιερό La Luz στη Μούρθια, όπου οι αστρικές διακοσμήσεις υποδηλώνουν τελετουργίες αφιερωμένες σε μια γυναικεία θεότητα. Ο προσανατολισμός του ναού προς το νότιο σύνολο της Αφροδίτης επιβεβαιώνει τη σημασία της Αφροδίτης στην ιβηρική κοσμοθεωρία.
Ο όρος Iunstir δεν είναι νέος στις μελέτες της ιβηρικής επιγραφικής, αλλά η σημασία του είχε αποτελέσει αντικείμενο πολλών θεωριών. Μερικοί ερευνητές το ερμήνευσαν ως τιμητικό τίτλο ή ακόμα και ως τελετουργικό τύπο. Ωστόσο, η ομάδα του Iborra υποστηρίζει ότι είναι ένα θεώνυμο, που σημαίνει το όνομα μιας θεότητας, με βάση την εξέχουσα θέση της στα κείμενα και τη συσχέτισή της με τον όρο neitin , μια άλλη πιθανή ιβηρική θεότητα.
Η ανακάλυψη του ονόματος της Ιβηρικής Dea Mater όχι μόνο ρίχνει φως στις πεποιθήσεις των κατοίκων της Ιβηρικής Χερσονήσου αλλά και τονίζει τον πολιτιστικό πλούτο αυτού του πολιτισμού, ο οποίος άκμασε στην Ιβηρική Χερσόνησο μεταξύ του 6ου και του 1ου αιώνα π.Χ. Αν και η ακριβής σημασία ορισμένων όρων και συμβόλων παραμένει αντικείμενο συζήτησης, ο προσδιορισμός της Iunstir ως η μεγάλη ιβηρική θεά ανοίγει νέες προοπτικές για τη μελέτη των θρησκευτικών πρακτικών και της κοσμοθεωρίας τους.
Δείτε ΦΩΤΟ ΕΔΩ
photo: pixabay
