Μελετητές από την Αυστριακή Ακαδημία Επιστημών, το Πανεπιστήμιο της Βιέννης και το Εβραϊκό Πανεπιστήμιο της Ιερουσαλήμ συνεργάστηκαν για να αναλύσουν αυτό το μοναδικό εύρημα, το οποίο δημοσιεύεται τώρα στο διεθνές ακαδημαϊκό περιοδικό Tyche .
Αυτό το έγγραφο ρίχνει φως στον τρόπο με τον οποίο η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία καταπολέμησε τα οικονομικά εγκλήματα, ειδικά τη φορολογική απάτη με σκλάβους , στις επαρχίες της Ιουδαίας και της Αραβίας κατά τη διάρκεια μιας ταραχώδους περιόδου που χαρακτηρίστηκε από δύο μεγάλες εβραϊκές εξεγέρσεις.
Ο ελληνόφωνος πάπυρος, που εκτείνεται σε πάνω από 133 γραμμές, είναι ο μακρύτερος του είδους του που ανακαλύφθηκε στην έρημο της Ιουδαίας. Το κείμενο πέρασε απαρατήρητο για δεκαετίες μέχρι την επαναταξινόμησή του το 2014 από την καθηγήτρια Hannah Cotton Paltiel του Εβραϊκού Πανεπιστημίου. Η αποκάλυψή ότι το κείμενο ήταν ελληνικό οδήγησε στην ονομασία του ως «Π. Cotton», σύμφωνα με παπυρολογικές συμβάσεις. Αναγνωρίζοντας την εξαιρετική νομική και ιστορική σημασία του εγγράφου, η Cotton συγκέντρωσε μια διεθνή ομάδα για να αποκωδικοποιήσει το περιεχόμενό του.
Ο πάπυρος παρουσιάζει σημειώσεις από εισαγγελείς που προετοιμάζονται για μια ρωμαϊκή νομική δίκη. Η υπόθεση εκτυλίχθηκε κατά τη διάρκεια των ετών που οδήγησαν στην εξέγερση του Bar Kokhba (132–136 CE) και περιλαμβάνει λεπτομέρειες μιας ποινικής έρευνας για πλαστογραφία, φοροδιαφυγή και δόλιες συναλλαγές με σκλάβους .
Οι κατηγορούμενοι, ο Γαδαλίας και ο Σάουλος, φέρεται να εμπλέκονταν σε πρακτικές διαφθοράς, συμπεριλαμβανομένων πλαστών εγγράφων και πλασματικών πωλήσεων σκλάβων για αποφυγή ρωμαϊκών φόρων. Ο Γαδαλιάς, γιος συμβολαιογράφου και πιθανότατα Ρωμαίος πολίτης, είχε ιστορικό εγκληματικών δραστηριοτήτων, όπως εκβιασμό, πλαστογραφία και υποκίνηση εξέγερσης. Ο Σάουλος, ο συνεργός του, οργάνωσε δόλια χειρουργεία, περιπλέκοντας ακόμη περισσότερο την υπόθεση.
Η Δρ Άννα Ντολγκάνοφ της Αυστριακής Ακαδημίας Επιστημών σημείωσε τη ζωντάνια και την αμεσότητα της γλώσσας που χρησιμοποιείται στον πάπυρο, ο οποίος περιέχει τις στρατηγικές συμβουλές του εισαγγελέα και τις προετοιμασίες για τη δίκη. Αυτά τα αρχεία προσφέρουν μια σπάνια και λεπτομερή ματιά στις ρωμαϊκές δικαστικές διαδικασίες στις ελληνόφωνες ανατολικές επαρχίες. Το κείμενο εμπλέκει επίσης τους κατηγορούμενους σε πιθανές επαναστατικές δραστηριότητες κατά την επίσκεψη του αυτοκράτορα Αδριανού στην περιοχή το 129–130 Κ.Χ., υπογραμμίζοντας τις αυξημένες εντάσεις της εποχής.
Τα εγκλήματα που περιγράφονται στον πάπυρο επέφεραν αυστηρές ποινές σύμφωνα με το ρωμαϊκό δίκαιο, που κυμαίνονταν από καταναγκαστική εργασία έως θανατική ποινή. Το έγγραφο υπογραμμίζει την αυστηρή επιβολή των νόμων από την αυτοκρατορία ακόμη και στις απομακρυσμένες επαρχίες της. Εγείρει επίσης ερωτήματα σχετικά με τα κίνητρα του κατηγορουμένου, καθώς η απελευθέρωση σκλάβων δεν φαίνεται να ήταν ένα επικερδές σχέδιο. Ορισμένοι μελετητές προτείνουν ότι η υπόθεση μπορεί να αφορούσε εμπορία ανθρώπων ή την υποχρέωση των Εβραίων να εξαγοράσουν τους ομόθρησκους σκλάβους , προσθέτοντας επίπεδα πολυπλοκότητας στην αφήγηση.
Επιπλέον, ο πάπυρος φωτίζει τη δομή και την εμβέλεια της ρωμαϊκής διακυβέρνησης στις ανατολικές επαρχίες. Αναφέρεται στον κυβερνήτη της Ιουδαίας, στον ρόλο των ενόρκων και στη ρύθμιση των ιδιωτικών συναλλαγών, αποδεικνύοντας ότι οι ρωμαϊκές διοικητικές πρακτικές που τεκμηριώνονται στην Αίγυπτο εφαρμόζονταν σε όλη την αυτοκρατορία. Ο καθηγητής Fritz Mitthof του Πανεπιστημίου της Βιέννης τόνισε ότι αυτή η ανακάλυψη υπογραμμίζει την προσαρμοστικότητα και την ομοιομορφία των ρωμαϊκών θεσμών σε διάφορες περιοχές.
Προερχόμενος πιθανότατα από ένα καταφύγιο στην έρημο της Ιουδαίας κατά τη διάρκεια της εξέγερσης του Bar Kokhba, η σχολαστική διατήρηση του παπύρου και ο τελικός αντίκτυπός του στις νομικές διαδικασίες παραμένουν μυστήρια . Το ταραχώδες ιστορικό πλαίσιο, σε συνδυασμό με το πλούσιο νομικό περιεχόμενο του εγγράφου, παρέχει ένα εξαιρετικό παράθυρο στην πολυπλοκότητα του ρωμαϊκού δικαίου και της ζωής σε μια εποχή συγκρούσεων και αλλαγών.
Δείτε ΦΩΤΟ ΕΔΩ
photo: pixabay
