Σε ένα νέο βιβλίο που κυκλοφόρησε την Τρίτη, ο 89χρονος πνευματικός ηγέτης του Θιβετιανού Βουδισμού λέει ότι θα μετενσαρκωθεί εκτός του Θιβέτ, που είναι μια αυτόνομη περιοχή της Κίνας.

“Ο διάδοχος του Δαλάι Λάμα θα γεννηθεί εκτός Κίνας”, λέει ο πνευματικός ηγέτης του θιβετιανού βουδισμού σε ένα νέο βιβλίο, αυξάνοντας τα διακυβεύματα σε μια διαμάχη με το Πεκίνο για τον έλεγχο της περιοχής των Ιμαλαΐων από την οποία διέφυγε πριν από περισσότερες από έξι δεκαετίες .

“Οι Θιβετιανοί σε όλο τον κόσμο θέλουν ο θεσμός του Δαλάι Λάμα να συνεχιστεί μετά τον θάνατο του 89χρονου”, γράφει στο «Voice for the Voiceless», το οποίο αναθεωρήθηκε από το Reuters και κυκλοφορεί την Τρίτη.

Είχε πει προηγουμένως η σειρά των πνευματικών ηγετών μπορεί να τελειώσει μαζί του.

Το βιβλίο του σηματοδοτεί την πρώτη φορά που ο Δαλάι Λάμα διευκρίνισε ότι ο διάδοχός του θα γεννιόταν στον «ελεύθερο κόσμο», τον οποίο περιγράφει ως εκτός Κίνας. Στο παρελθόν έχει πει μόνο ότι θα μπορούσε να μετενσαρκωθεί εκτός Θιβέτ, πιθανώς στην Ινδία όπου ζει εξόριστος.

«Δεδομένου ότι ο σκοπός μιας μετενσάρκωσης είναι να συνεχίσει το έργο του προκατόχου, ο νέος Δαλάι Λάμα θα γεννηθεί στον ελεύθερο κόσμο, έτσι ώστε η παραδοσιακή αποστολή του Δαλάι Λάμα –δηλαδή, να είναι η φωνή της παγκόσμιας συμπόνιας, ο πνευματικός ηγέτης του θιβετιανού βουδισμού και το σύμβολο του Θιβέτ που ενσαρκώνει τις φιλοδοξίες του λαού του Θιβέτ, θα συνεχιστεί», γράφει ο λαός του Θιβέτ.

Ο Τενζίν Γκιάτσο, ο 14ος Δαλάι Λάμα, κατέφυγε σε ηλικία 23 ετών στην Ινδία μαζί με χιλιάδες άλλους Θιβετιανούς το 1959 μετά από μια αποτυχημένη εξέγερση ενάντια στην κυριαρχία των κομμουνιστών του Μάο Τσε Τουνγκ.

Το Πεκίνο επιμένει ότι θα επιλέξει τον διάδοχό του, αλλά ο Δαλάι Λάμα έχει πει ότι οποιοσδήποτε διάδοχος κατονομάζεται από την Κίνα δεν θα γίνει σεβαστός.

Η Κίνα χαρακτηρίζει τον Δαλάι Λάμα, ο οποίος κέρδισε το Νόμπελ Ειρήνης το 1989 για τη διατήρηση της θιβετιανής υπόθεσης, ως «αποστάτη».

Όταν ρωτήθηκε για το βιβλίο σε συνέντευξη Τύπου τη Δευτέρα, ένας εκπρόσωπος του υπουργείου Εξωτερικών της Κίνας είπε ότι ο Δαλάι Λάμα «είναι ένας πολιτικός εξόριστος που εμπλέκεται σε αντι-κινεζικές αυτονομιστικές δραστηριότητες υπό τον μανδύα της θρησκείας.

«Στο θέμα του Θιβέτ, η θέση της Κίνας είναι συνεπής και σαφής. Αυτό που λέει και κάνει ο Δαλάι Λάμα δεν μπορεί να αλλάξει το αντικειμενικό γεγονός της ευημερίας και της ανάπτυξης του Θιβέτ».

«Όλο και απίθανο» να επιστρέψει στο Θιβέτ
Το Πεκίνο δήλωσε τον περασμένο μήνα ότι ήλπιζε ότι ο Δαλάι Λάμα «θα επέστρεφε στον σωστό δρόμο» και ότι ήταν ανοιχτό να συζητήσει το μέλλον του εάν πληρούσε προϋποθέσεις όπως η αναγνώριση ότι το Θιβέτ και η Ταϊβάν είναι αναπαλλοτρίωτα μέρη της Κίνας, της οποίας η μόνη νόμιμη κυβέρνηση είναι αυτή της Λαϊκής Δημοκρατίας της Κίνας. Η πρόταση αυτή απορρίφθηκε από το εξόριστο θιβετιανό κοινοβούλιο στην Ινδία.

Υποστηρικτές του Δαλάι Λάμα και της θιβετιανής υπόθεσης είναι ο Ρίτσαρντ Γκιρ, οπαδός του θιβετιανού βουδισμού και η Νάνσυ Πελόζι, η πρώην πρόεδρος της Βουλής των Αντιπροσώπων των ΗΠΑ.

Οι ακόλουθοί του ανησυχούν για την υγεία του, ειδικά μετά την επέμβαση στο γόνατο πέρυσι. Είπε στο Reuters τον Δεκέμβριο ότι μπορεί να ζήσει μέχρι τα 110.

Στο βιβλίο του, ο Δαλάι Λάμα λέει ότι έχει λάβει πολλές αναφορές για περισσότερο από μια δεκαετία από ένα ευρύ φάσμα Θιβετιανών ανθρώπων, συμπεριλαμβανομένων μεγαλύτερων μοναχών και Θιβετιανών που ζουν στο Θιβέτ και εκτός, «που μου ζητούν ομοιόμορφα να διασφαλίσω τη συνέχιση της γενεαλογίας του Δαλάι Λάμα».

Η θιβετιανή παράδοση υποστηρίζει ότι η ψυχή ενός ανώτερου βουδιστή μοναχού μετενσαρκώνεται στο σώμα ενός παιδιού κατά το θάνατό του. Ο σημερινός Δαλάι Λάμα αναγνωρίστηκε ως η μετενσάρκωση του προκατόχου του όταν ήταν δύο ετών.

Το βιβλίο, το οποίο ο Δαλάι Λάμα αποκαλεί αφήγηση των συναλλαγών του με τους Κινέζους ηγέτες για επτά δεκαετίες, δημοσιεύεται την Τρίτη στις Ηνωμένες Πολιτείες από τον William Morrow και στη Βρετανία από το HarperNonFiction, με τις εκδόσεις HarperCollins να ακολουθούν στην Ινδία και σε άλλες χώρες.

Ο Δαλάι Λάμα, ο οποίος είπε ότι θα δημοσιοποιήσει λεπτομέρειες για τη διαδοχή του γύρω στα 90α γενέθλιά του τον Ιούλιο, γράφει ότι η πατρίδα του παραμένει «στην λαβή της κατασταλτικής κομμουνιστικής κινεζικής κυριαρχίας» και ότι η εκστρατεία για την ελευθερία του θιβετιανού λαού θα συνεχιστεί «ό,τι κι αν γίνει», ακόμη και μετά τον θάνατό του.

Εξέφρασε την πίστη στη θιβετιανή κυβέρνηση και το εξόριστο κοινοβούλιο, με έδρα μαζί του στην πόλη Νταραμσάλα των Ιμαλαΐων της Ινδίας, να συνεχίσουν το πολιτικό έργο για τον θιβετιανό σκοπό.

«Το δικαίωμα του θιβετιανού λαού να είναι θεματοφύλακας της πατρίδας του δεν μπορεί να αμφισβητηθεί επ’ αόριστον, ούτε η φιλοδοξία του για ελευθερία μπορεί να συντριβεί για πάντα μέσω της καταπίεσης», γράφει. «Ένα ξεκάθαρο μάθημα που γνωρίζουμε από την ιστορία είναι το εξής: αν κρατάς τους ανθρώπους μόνιμα δυστυχισμένους, δεν μπορείς να έχεις μια σταθερή κοινωνία».

Δεδομένης της προχωρημένης ηλικίας του, γράφει, οι ελπίδες του να επιστρέψει στο Θιβέτ φαίνονται «ολοένα και πιο απίθανες».

photo: ΑΠΕ-ΜΠΕ – EPA-KEYSTONE